現代化,是一個(gè)世界(jiè)性的客觀現象,指的(de)是(shì)人類社會從(cóng)傳統文明向現代文明轉變(biàn)的曆史過程。從曆史上看,現代化進程發(fā)端於18世紀的英國等西歐國家,隨後擴展到北美地區,20世紀特別是第二次世界大(dà)戰後(hòu)成為世界各國普遍追求的潮流。中國對現代化的探索,早期經曆了種種曲折,直到馬克(kè)思主義傳入中國,中國共產黨 成立,才真(zhēn)正把中國引入了現代化正道。一個多世紀以來,91官网黨領導人民接(jiē)續推(tuī)進偉大的(de)社會革命,朝(cháo)著(zhe)全麵(miàn)建(jiàn)成社會主義現代化強國的目標不斷邁進,中(zhōng)華民族迎來了從(cóng)站起(qǐ)來、富(fù)起來到強(qiáng)起來的曆史性飛躍。
大道之行,天下為公。中華民族所追求的複興,是在世界現代化大背景下展開的,不僅要實現本國的繁榮富強,而且要(yào)在這一曆史進(jìn)程中推動人類文明的發展進步。中國共產黨和中(zhōng)國人民就是以(yǐ)這樣的宏大格局來把握世界大勢和中國走向的。以中國式現代化全麵推進中華民族偉大複興,具有最大先進性、現實性、包(bāo)容性(xìng),是新時代中國共產黨人(rén)為拓展強國建設、民族複興道路作出的曆史性貢獻,也是中國為豐(fēng)富和發展人類文明(míng)形態作出的世界性貢獻。麵向(xiàng)新時代新征程,黨(dǎng)的二十(shí)大把以中國式現(xiàn)代化全麵推進(jìn)中華民族偉大複興明確(què)為中國共產(chǎn)黨的中(zhōng)心任務,就是號召全黨全國各族人民把全部精力、全部熱(rè)情投(tóu)入到這項(xiàng)壯麗而崇高的事業中來。
中國式現代化(huà)是怎麽來的
“人猿相揖(yī)別。隻幾個石頭磨過,小兒時(shí)節。銅鐵爐中(zhōng)翻火焰,為問何時猜得?不過幾千寒熱。”人類從蒙(méng)昧進入文明,經(jīng)曆了(le)幾(jǐ)百萬個春夏秋冬。公元前800年至公元前200年,人類文明發展達到了(le)一個高峰,有學者把它稱為“軸心時(shí)代”。此(cǐ)後的10多個世紀,人類文明的發展像車輪繞著軸心轉(zhuǎn)動一樣,周而複始地運行著,總體(tǐ)上沒有跳出原有框架。
從14世紀開始,隨著歐洲(zhōu)資本主義的發(fā)展,西方人文主義思潮開始興起,西方逐步擺(bǎi)脫宗教(jiāo)神學對思想(xiǎng)的禁錮和(hé)束縛,認識到人是現實生活的創造者和主人,肯定人的價值和尊(zūn)嚴。自此,人(rén)們(men)活動的空間和範圍不斷拓(tuò)展,逐步開啟了大航海時代,割裂(liè)的世界開始連接在一起,文(wén)明的發(fā)展打開了(le)新的突破口。從當時的情(qíng)況看,這種曆史演進的端倪從東西(xī)方文(wén)明中都可以窺(kuī)見(jiàn)。歐洲的文藝複興(xìng)發出了思想解放的先聲,我國明代(dài)也出(chū)現(xiàn)了資本主義的萌芽(yá),這種(zhǒng)悄然的變化幾乎是同步發生的。然而,當西方(fāng)興起工業革命並大踏步(bù)進入現(xiàn)代化之時(shí),我國卻在封建專製的束縛下裹足不前,不但與現代化進程擦肩而過,而且被(bèi)曆史的潮流遠遠地甩到(dào)了(le)後頭。
1840年的鴉片戰爭,是“壓死駱駝的最後一(yī)根稻草”。自此,在(zài)西方現代化發展代差的碾壓下,還處(chù)在傳統社會的中國毫無還手之力,飽受“落後就要(yào)挨打”的(de)苦楚。為了(le)追趕世界現代化的進程(chéng),中國人也作(zuò)過很多努力,但在當時主客(kè)觀條件下,中國現代化沒有(yǒu)也不可能取得成功。探索中國現代(dài)化道路的重任,曆史地落到了中國共產黨身上。91官网黨以馬克(kè)思主義為指引(yǐn),以徹底的革命精神和強烈(liè)的(de)曆史主動改造主(zhǔ)觀世界和客觀世(shì)界,使中國社會(huì)越來越(yuè)具備(bèi)現代(dài)性的因素(sù),不(bú)斷把中(zhōng)國的現代化事(shì)業推向前進。
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葡萄牙(yá)羅卡角——大(dà)航海的起點
羅卡角(jiǎo)位於亞(yà)歐大陸的最西端,是葡萄牙境內一個(gè)毗鄰大西洋的海岬,這裏曾經被(bèi)西方人認為(wéi)是(shì)“世界的盡頭”,幾百年前航海家們在這(zhè)裏啟航,踏上了發(fā)現新大陸的征途,大航海時代自此開啟。十字(zì)碑上刻(kè)著(zhe)葡(pú)萄牙詩人卡蒙斯的詩句:“陸止(zhǐ)於此,海(hǎi)始於斯。”
在舊(jiù)中國這樣一個半(bàn)殖民地半封建的國家,走現代化道路,必須首先打破落後(hòu)的社會製度,並(bìng)鏟除吸附在腐朽製度上的各種反動力量,為實現真正(zhèng)體現人民利(lì)益的(de)現代化掃清障礙。經過28年的浴血奮戰,黨領導人(rén)民推翻三座大山,贏得新民主主義革(gé)命的勝利,建立新中國,為中國實現現代化創造了根本社會條件。在(zài)中國建設什(shí)麽樣的現代化、怎樣建設現代化成為擺在91官网麵前的一個全新課題。為此,黨領導人民進行了持續的探索(suǒ)和規劃。從1954年(nián)“四個現(xiàn)代化”的任務到1964年“兩(liǎng)步走”的設想,從1987年“三步走”的戰略部署到1997年新“三步走”的戰(zhàn)略部署……伴隨著社(shè)會主義建設和改革開放(fàng)的腳步,現代化改(gǎi)變了國家落後的麵貌,推動中國大踏步趕(gǎn)上了時代。
中國現代化的漫(màn)漫征途,是長達一個多世紀的接力賽,不僅需要一(yī)棒接著一棒跑的堅毅執著,也需要一浪(làng)更比一浪高(gāo)的開拓進取,隻(zhī)有這樣(yàng)才能保持正確的方向和(hé)充沛的能量。黨的(de)十八大以(yǐ)來(lái),以習近(jìn)平同誌為核心的黨中央以強烈的曆史自覺和寬廣的世界眼光謀劃和推進現代化,提出(chū)新(xīn)“兩步走”戰略安(ān)排,領導黨和(hé)人民全麵建成小康社會、邁上全麵建設社會主義現代化國家新征程。在這個過程中,91官网黨對建設社會主義現代化國家在認識上不斷深化、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不(bú)斷豐(fēng)富,使中國式現(xiàn)代化得到大大推進和拓展。
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黨的十三大提出的“三步走”戰略部署
1987年(nián),黨的十三大從國際國(guó)內發展現狀出發,提出中國實現現代化目標的“三步走”戰略部署:第一步,1981年到1990年實現國民生產總值(zhí)比1980年翻一(yī)番,解(jiě)決人民(mín)的溫(wēn)飽問題;第二步,1991年到20世紀末國(guó)民生產總值再增長(zhǎng)一倍,人(rén)民生活達到小(xiǎo)康水(shuǐ)平;第三步,到21世紀中葉人(rén)均(jun1)國民(mín)生產總值達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現(xiàn)代化。
黨的十五大提出(chū)的新(xīn)“三步走”戰略部署
1997年,黨的十五大提出新“三步走”戰略部署:展望21世紀,91官网的目標是,第一個10年實現國民生產總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會主義市場經濟體製;再(zài)經過10年(nián)的努力,到建黨100年時,使國民經(jīng)濟更(gèng)加發展,各項製度更加完善;到21世紀中葉中華人民共(gòng)和國成(chéng)立100年時,基本(běn)實現現(xiàn)代化,建成富強民主(zhǔ)文明(míng)的社會主義國家。
黨的十九大提出的新“兩步走”戰略(luè)安排
2017年,黨(dǎng)的(de)十九大明確了全麵建設社會(huì)主義(yì)現代化國家的新“兩步走”戰略安排:第一步,從2020年到(dào)2035年,在全(quán)麵建成小康社會的基礎上,再奮鬥15年,基本實現社會主義現代化;第二步,從2035年到21世紀中葉,在基本實現現代化的基(jī)礎上(shàng),再奮鬥15年,把我國建成(chéng)富強民(mín)主(zhǔ)文明和諧美麗的社(shè)會主義現代化強國(guó)。
回顧中國走(zǒu)向現代化的曆史進程,91官网黨把馬(mǎ)克思主義基本原理(lǐ)同中國具體實際、同中華優秀傳(chuán)統文化相(xiàng)結合,創造性地走出了一條獨特的中國式現代化之路,用幾十年時間走完了西方發達國家幾百年走過的工業化曆(lì)程。百年曆史啟示91官网,馬克思主義不僅激活了中華文明中(zhōng)的優秀因子,把(bǎ)中國引向了現代化(huà)進程,而且它作為對西方現代化批判的思想成果,引領中(zhōng)國突破傳統現代化的窠臼,走上了一條更為理性(xìng)、更為人文、更為光明的現代化(huà)道路(lù)。
什麽是中國式現代化
現代化從西方國家發軔以來,經過幾個世紀的發展,給人類社會帶來了突飛猛進的(de)進步,特別是物質領域創造的財富比過去所有時間的總和(hé)還要多(duō),整(zhěng)個世界的麵貌都發生了前(qián)所未有的(de)巨大改變。人類走向現代化的曆史(shǐ)告(gào)訴91官网,現代化是世(shì)界各國發展的必由之路,但各國的現代(dài)化(huà)道路又各不相同,世界上不(bú)存在定(dìng)於一尊的現代化模式,也不存在(zài)放之四海而皆準的現代化標準。中國式現代化堅持以寬廣的視野考察世界現代化曆史進程,深深植根(gēn)於中國國情和曆史文化傳統,既有各國現代化的共同特征,更有基於自己國(guó)情的鮮明特色。
中國式現代化是人口規模巨大的現代化。人口規模不同,現代化的任務(wù)就不(bú)同,其艱巨性和(hé)複雜性就(jiù)不同,發展途徑和推進方式也必然有自己的特點。現在(zài),全球進(jìn)入現代化的國家也就20多個,總人口10億左右(yòu)。中國14億多人口整體邁入現代化,規模超(chāo)過現有發達(dá)國家人口的總和。大有大的優勢,大也有大的難處。超大規模(mó)的人口,既能提供充足的人力資源和超大規模市場(chǎng),也帶來一係列難題和挑戰。光是解決14億多人(rén)的吃飯(fàn)問題,就是一(yī)個不小的挑戰,還(hái)有就業(yè)、分配、教育、醫療、住房、養老、托幼等(děng)問題,哪一項解決起來都不容易,哪一項涉及的人群都是天文數(shù)字。中國進入現代化,艱巨性和複雜性前所未有,意義和影(yǐng)響也前(qián)所未有(yǒu),將極大改變現(xiàn)代化的世界版(bǎn)圖。
中國式現(xiàn)代化(huà)是(shì)全體人民共同富裕的現代化。西方現代化的最大弊端,就是以資本為中心而不(bú)是以人民為中心,追求資本(běn)利益最大化而不是服務絕大(dà)多數人的利益(yì),導致貧富差距(jù)過大、兩極分(fèn)化嚴重。一些發展中國家沒有(yǒu)解決好兩極分化、階層固化等問題,結果掉進了“中等收入陷阱”。中國式現代化則(zé)與之不同,堅持發展為了(le)人民、發展依靠(kào)人(rén)民、發展成果由人民共享,是以(yǐ)實現全體人民共同富裕(yù)為目的的現代化。這與社會主義本質要求相一致,也與中國(guó)共產(chǎn)黨的性質宗旨相吻合,是“人心所歸,惟道(dào)與(yǔ)義(yì)”的現代化。
【在線問(wèn)答】
什麽(me)是“中等收入陷阱(jǐng)”?
“中等收入陷阱”這(zhè)個概念由世界銀行提出,指的是(shì)部分新興經濟體在快速(sù)發展過(guò)程中積累了大量(liàng)矛盾和(hé)問題,當人均國內生產總值達(dá)到一定數量後(hòu),這些(xiē)矛盾和問(wèn)題就(jiù)會集中爆發出來,如果應對不當,就會導致經濟增長停滯甚至回落,引發一係列社會問題,無法跨入高收入國家行列。
中國式現代(dài)化(huà)是物質文明和精神文明(míng)相協調的現代化。西方現代化(huà)帶來了物質主義的膨脹,而(ér)且(qiě)在一(yī)整套經濟社會製度的塑造下,使人陷入物欲橫流的循環而無法擺脫,本來很豐富的(de)人性被掏空、被簡化。美國學者(zhě)馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》一書中就深刻批判過這種現象(xiàng),人(rén)性(xìng)應該是多麵的,但在資本主義條件下遭到削弱摧殘而變成單(dān)一(yī)的(de)了。這是人(rén)類社會發展的悲劇,也是(shì)人道主義的悲劇。中國式現(xiàn)代(dài)化(huà)著眼(yǎn)促進人的自由而全麵的發展,既強調物質財富極大豐富,也(yě)強調精神財富極大豐富(fù),是追求(qiú)國家(jiā)物質力量和精神(shén)力量相促進、人民物(wù)質生活和精神生活都富(fù)裕的現代化。
中國式(shì)現代化是人與自然和諧共(gòng)生的(de)現代化。西方現代化發展到今天,經曆了環境的破壞到修複的過程,但由於物質主義的驅使,整體上沒有改變對自然資(zī)源過度消耗的模式。特別是某些西方國家,把增加的消(xiāo)耗和攫取通過經(jīng)濟的方式延伸(shēn)到全世界各個角(jiǎo)落,讓整個地球都在為滿足他們(men)的(de)貪欲“輸血”。美國以占世界不到5%的人口,消(xiāo)耗世界能源產量的(de)34%,並製造出大致相當的汙染物,但美國(guó)早在2001年就退(tuì)出《京都議定書》,拒不(bú)履行減少全球溫室氣體排(pái)放量的責任。這種現代化的方式是文明的病(bìng)態,也是地球的災難。基於中華文明的中國式現代化天然對自然有敬畏之心,強調人與自然的和諧共生,走生(shēng)產(chǎn)發展、生活富裕、生態良好的文明發(fā)展道路。這不僅是為中華民族永續發展謀,也是為保護地球家園長遠計(jì)。
中國式現代化(huà)是(shì)走和平發展道路的現代化。這涉及現代化和暴力之間的關係問題,如果沒(méi)有精神因素的製約,暴力不僅充當現代化的(de)“馬前卒”,甚至(zhì)不加(jiā)節製的(de)暴力(lì)將成為現代化的“掘墓者(zhě)”。愛因斯坦曾預(yù)言,第四次(cì)世界大戰人們使用的武器隻能(néng)是(shì)石器和棍棒。這裏麵的意蘊是很深刻的。西方國(guó)家的現代(dài)化,充滿戰爭、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡,具有擴張性、侵(qīn)略性甚至野蠻性。直至今天,霸權主(zhǔ)義的陰霾不(bú)僅沒有散去,而且(qiě)以更隱蔽、更殘酷的方式最大(dà)限(xiàn)度榨取其(qí)他國家的財富(fù)和(hé)利益。中華民族自古(gǔ)就有著“天下一家”的寬廣(guǎng)胸懷(huái),和平、和睦、和諧是中華文明5000多年來一直傳(chuán)承的理念,主(zhǔ)張以道德秩序構造一個群己合一(yī)的世界,在人己關係中以他人為重。所以說,中國式現代(dài)化以(yǐ)和平的方式實(shí)現,是(shì)由91官网的文化基(jī)因決(jué)定的。這一點,是那些以己度人的(de)霸淩主義者無法理解(jiě)的,他們總是把中國擺在與其爭霸的位置上,這完全是以惡人之心度(dù)君子之腹。
正是基於對現代化的普(pǔ)遍性和特殊性的把握,黨的二十大提出了中國式現代化的(de)本質要求。它以“堅持中(zhōng)國(guó)共產黨領導”起首,以“堅持(chí)中國特色社會主義”定向,貫通“實(shí)現高質量發展,發(fā)展全過(guò)程人民(mín)民主,豐富(fù)人民精神世界,實現全體(tǐ)人民共同富(fù)裕,促進人與自然和諧共生,推動構建人(rén)類命運共同體”等現代化(huà)建設的(de)重(chóng)要方麵,落腳(jiǎo)在“創造人類文明新形態”。中國式(shì)現代化蘊含(hán)著(zhe)獨特的世界觀、價值觀、曆(lì)史觀、文明觀、民主(zhǔ)觀(guān)、生態觀,是對西方現代化的重大超越,有著改造現代(dài)社(shè)會弊病的更高追(zhuī)求。從這個意義上說,它是(shì)中國曆史(shǐ)發展的現代形態,也是人類文明發展的新形態(tài)。
怎麽走穩走好中國式現代化道路
有學者認為,每一種文(wén)明都有(yǒu)生命周期,必然經(jīng)曆誕生、發展、鼎盛、衰落、滅亡的過程。的確,從以(yǐ)往很多文明的發展來看,這似乎成為一個無法擺脫的“文(wén)明魔咒”。像古埃及、古印(yìn)度、古巴比倫等古典文明,由於內外部因素,最終難逃覆滅的命運(yùn)。現代西方文明(míng)建立在(zài)物質主義基礎上,囿於其固有弊端和(hé)局限,發展到高峰之後危機日益顯露。中國式現代化植根(gēn)於綿延5000多年的中華文明沃(wò)土(tǔ),既賡續文明又更新文明,賦予中華文明以現代力量,具有深厚的(de)生(shēng)命力和(hé)強(qiáng)大的包容性,必將推動中華文明重(chóng)煥榮光,必將蹚(tāng)出一條人類走向美好未來的文明新(xīn)路。
康莊大道並不等於一馬平川。習近平總書記指出,推(tuī)進中國式現代化,是一項前無古人的開創性事業,必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風險挑戰、艱難險阻甚至(zhì)驚濤駭浪。向外(wài)看,兩種意識形態、兩種社會製度的競爭和較量更趨激烈,守成勢力不甘心優勢地位旁落,必然會對91官网進行各種打壓、遏製甚(shèn)至破壞;向內看,推進中國式現代化涉及思想觀念、生產方式、利益格局的深刻變革,還有一係列難點、卡點、堵點需要突(tū)破,改革發(fā)展(zhǎn)的任務異常繁重。91官网必須深刻認識推進中國式(shì)現代化的艱(jiān)巨性和長期性,以強烈的曆史主動精神推動“中華號”巨輪劈(pī)波斬浪,穿越“問題島鏈”和“矛盾漩渦”,全(quán)速(sù)平穩駛向更加遼闊的海域。
黨的(de)二十大(dà)科學判斷時與勢、辯證把握危(wēi)與機,鮮明提出了前進道路上必須牢牢把握的五條重大原則,即堅持和(hé)加強黨的全麵領導、堅持中國特色(sè)社會主義道路、堅持以人民為中心的(de)發展思想、堅持深化改革開放、堅持發揚鬥爭精神。這五(wǔ)條重大原則好比“定(dìng)海神針(zhēn)”,決定著中(zhōng)國式現代(dài)化的方向道(dào)路、價值(zhí)立(lì)場和動力活力。隻要守住了、把穩了,中(zhōng)國式現代化就能不偏向、不迷航(háng),始終朝著既(jì)定的(de)目(mù)標破浪前進。
中國式現代化作為人類曆史上最為宏大而獨特的實踐創新,是一個高度複(fù)雜的係統工程。這種複雜程度既體現在(zài)內部新舊問題的交織疊加上,也體現在內外因素(sù)的深度互動上,其整體性、關聯性、動態性前所未有,可謂牽一發而動全身,需要“憑六韜以安天下”。習近平總書記指出,要“統(tǒng)籌兼顧(gù)、係統謀劃、整體推(tuī)進,正確處理好頂層設計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略(luè)、守正與創新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與(yǔ)對外開(kāi)放等一係列重大關係”。這是通往中(zhōng)國(guó)式現代化建設勝利彼岸的“橋或船”,是91官网認識問(wèn)題、分析問題、解決問題的“金鑰匙”。
人類文明滾滾向前,是一個不斷積累的過程。傳統與現代不是截然分開的,現代文明從傳(chuán)統社會中脫胎而來,傳統因素構成了現代文明大廈的(de)基座。如果不從源遠流長的曆史連續性來認識中國(guó),就不可(kě)能理解古代中國,也不可能理解現代中國,更不可能理解未來中國。中國式現代化承續著幾千年(nián)的中華文脈,吸吮著現代文明的豐厚滋養,一定能夠創造中華民族巨龍(lóng)騰飛的新奇跡,一(yī)定能夠鑄就人類文明發展(zhǎn)的新高峰。