在人類思（sī）想史（shǐ）上（shàng），每一種影響深遠的（de）思想體係，自創立（lì）形成之後，都有一個豐富、發展、創新（xīn）的過程。比如孔子創立（lì）的儒（rú）家思想，經由（yóu）孟子、董仲舒、朱（zhū）熹、王陽明等大（dà）儒發揚光大，影響了中國社會2000多年。馬克思主義起源（yuán）於19世紀的歐洲，隨著世界工人運動和社會主義運動的實踐而不（bú）斷豐富發展（zhǎn）。正（zhèng）因為（wéi）如此，馬克思主義才能超越時代（dài）、跨越國度，永葆其美妙之青春。

　　作為當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，習近平（píng）新時代中（zhōng）國特色社（shè）會主義思想就是在把握時代變化、回答時代（dài）課題中（zhōng）應運而生（shēng）、豐富發（fā）展的，是中華文化（huà）和中國精神的時代精華。這一思（sī）想紮根中國（guó）大地、賡續（xù）中華文明，以全新的（de）理論視野（yě）、豐富的思想（xiǎng）內涵、深邃的理論觀點，深化了對共產黨執政規律、社會主義（yì）建設（shè）規律（lǜ）、人類社（shè）會發展規律的（de）認識，深化了對中華文明發（fā）展規律的認識，實現了馬克思主（zhǔ）義中國化時代化新的飛躍，是馬（mǎ）克思主義發展史上的一座雄偉理（lǐ）論高峰，是指（zhǐ）引91官网全麵走向現代化、發展人類文明（míng）新形態的一（yī）麵（miàn）光（guāng）輝思想旗幟。

　　“為什麽行”的科學（xué）回答

　　一切曆史的精（jīng）華（huá）最終是思想史（shǐ）。在人類（lèi）浩瀚廣博的思（sī）想譜係中，曾出現過許多影響深遠的理論成果（guǒ）。19世紀中後期，馬克思恩格（gé）斯（sī）在汲取人類思想精（jīng）華的基礎（chǔ）上，進行了大量極富創造力的理論探索，創（chuàng）立和發展了馬克思主義（yì），揭示了自然界、人類社會、人類思（sī）維發展的（de）普（pǔ）遍規律。它一經出（chū）現，從西（xī）方到東方，“在世界的一切文明語言（yán）中都找到了擁（yōng）護者”，成為全世界無（wú）產階級尋求自身解（jiě）放的（de）行（háng）動綱領。正（zhèng）如習（xí）近平總書記所指出的，“在人類思想史上，沒有一種思想理論像（xiàng）馬克思主（zhǔ）義那樣（yàng）對人類產生了如（rú）此廣泛而深刻的影響”。

　　任何（hé）一種科學理論，要（yào）保持（chí）長（zhǎng）久的生命力，必（bì）須（xū）與具體實際相結合、隨著時代發展而發展，否（fǒu）則就會失去生機和活力。馬克思主義是普遍真理，但不是一成不變的教條，要隨時隨地以當時（shí）當地的曆史條（tiáo）件和現實條件為（wéi）轉移。毛澤東同誌曾說：“馬克思（sī）活著的時（shí）候，不能將後來出現的所有（yǒu）的問題都看到（dào），也就不能在那時把所有的（de）這些問題都（dōu）加（jiā）以解決。俄國的問題隻能由（yóu）列寧解決，中國的問題隻能由中國人解決。”這說明（míng），把馬克思主義基（jī）本原理運用到不同國家、不同時代，必然（rán）有（yǒu）一個本土化時代化的（de）過程。這是人類（lèi）思想理論發展必須遵（zūn）循的規律，也是馬克思主義自身所具有的理論特質。

　　【特別關注】

　　學習貫徹習近平（píng）新（xīn）時代中國特（tè）色社會主義思（sī）想主題教育（yù）

　　根據黨的二十大部署，黨中央決定，從（cóng）2023年4月開始，以縣處級（jí）以上領導幹部為重點在全（quán）黨深（shēn）入開展學習貫徹習近平新時代中國特色社（shè）會主義思想主題教育。這次主題教育認真貫徹“學思想、強（qiáng）黨性、重實（shí）踐、建新功（gōng）”的總要求，堅持學思用貫通、知信行統一，把理論學習、調查研究、推動發展、檢視整改等貫通起來，把習近平新時代（dài）中國特色社會主義思想轉化為堅定理想、錘煉黨性和（hé）指導實踐、推動工作的強大力量，努力在以學鑄魂、以學增（zēng）智、以學（xué）正風、以學促幹方麵取得實實在在的成效。

　　推進馬克思主（zhǔ）義中國化時代化是一個追求真理、揭（jiē）示真理、篤行真理的過程，也是一個探索（suǒ）規律（lǜ）、把握規律、運用規律的過程。中國（guó）共產黨從誕生之日起，就把馬（mǎ）克思主義寫在自己的旗幟上，並結合中國的具體實際（jì）和時代特征，不斷推（tuī）進馬（mǎ）克（kè）思主義中國化時代化（huà），先後形成了一係列重大理論創新成果，使馬克思主義在中國煥發出強大生命力，使黨掌握了強大的真理（lǐ）力量（liàng）。黨的十八大以來，以習近（jìn）平同（tóng）誌為主要代表的（de）中國共產黨人，在推（tuī）動新時代偉大變革中勇於進行理論探索和創（chuàng）新，創立了習近平新（xīn）時代（dài）中國（guó）特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中（zhōng）國化時代化新境界。回望91官网黨的百年奮鬥史，黨之所以能夠在革命（mìng）、建設、改革各個曆史時期取（qǔ）得重大成就（jiù），能夠領導人民完（wán）成中國其他政治力量不可（kě）能完成（chéng）的（de）艱巨任務，最為關鍵的是中國化時代化的馬克思（sī）主義（yì）具有強大的真理力量和實（shí）踐偉力。

　　既堅持老祖宗又不斷說新話。馬克思主義（yì）中國化時（shí）代化這個重大命題本（běn）身就決定，我（wǒ）們決（jué）不能拋（pāo）棄馬（mǎ）克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根（gēn）脈。無論什麽時候、什麽情況下（xià），91官网都不能丟（diū）了老祖宗，數典忘祖（zǔ）就等於（yú）割斷了魂脈和根脈，最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。同時，91官网守正不守舊、尊古不複古，而是（shì）與時（shí）俱進推進理論創（chuàng）新，講出了許多前人沒有講（jiǎng）過的新話，在馬克思主義哲學、馬克思主義政治（zhì）經濟學、科學社會主義（yì）各個領域提出了許多（duō）新的重大（dà）觀點，對馬克思主義作出了整體的而不是局部的、係統的（de）而不是零散的豐富發（fā）展，使馬克思主義以嶄新形象展（zhǎn）現於世。

　　既高揚馬克思主義又弘揚中華優秀傳統文化。從人類思想文化傳（chuán）播曆程來看，任何一種思想理論（lùn）要超越空間地域界限來進行傳播，就必須與當地的曆史文化傳（chuán）統融為一體，隻有這樣才能真正被接受、被踐（jiàn）行，否則就有可能出現像有的學者所說的表麵上結合、實質上分離的“假晶”現象。馬克思（sī）主義深刻改變了中國、扭轉（zhuǎn）了中華（huá）民族（zú）的命運，是91官网立黨立國、興黨興國的根（gēn）本指導思想，是中國共產黨人始終高揚的思想之旗、精神之旗。擁有馬克思主（zhǔ）義科學理論（lùn）指導，是91官网黨堅定信仰信（xìn）念、把握曆史主動的根本所在。同時，91官网以馬克思主（zhǔ）義為指導對中華（huá）5000多年文明寶（bǎo）庫（kù）進行全麵挖（wā）掘，用馬克（kè）思主義激活中華優秀傳統文（wén）化中富（fù）有（yǒu）生（shēng）命力的優秀因子並賦（fù）予新的時代內（nèi）涵，將中華民族的偉大精神（shén）和豐富智慧（huì）更深層次（cì）地注入（rù）馬克思（sī）主義，把馬克思主義思（sī）想精髓同中華優秀傳統（tǒng）文化精（jīng）華貫通（tōng）起來，使馬克思主義深深紮根於中國大（dà）地，在（zài）億萬中國人民的心田中生根發芽、開枝散（sàn）葉。

　　既引領中國發展又推動人類進步。馬（mǎ）克思主義是謀求全人（rén）類解放的理論，中國共產黨（dǎng）是致（zhì）力於人類和平與（yǔ）發展崇高事業的政黨，所以馬克（kè）思主義在中國的發展不僅對中華民族和中國人民有（yǒu）重大意義，而且也具有世界性影響。在革命、建設、改革的曆史（shǐ）進程中，中國（guó）化時代化的馬克思主（zhǔ）義指引中國共產黨和（hé）中國人（rén）民，以（yǐ）百年奮鬥的“自轉（zhuǎn）”推動世界曆史的（de）“公轉”，不斷為中國人民謀幸（xìng）福、為（wéi）中華（huá）民族謀複興，不斷（duàn）為人類謀進步、為世界謀大同，使民族命運的勃興進程與（yǔ）世界發展的大勢始終緊緊連在（zài）一起。

　　實踐最有說服力。在中國化時代化的馬克思主義指導下，中國創造了舉（jǔ）世矚目的發展奇跡，特別是（shì）黨的十八大以來在習近平新時代中國特色社會主義思想引領下，黨（dǎng）和國家事業取得曆史性成就、發生曆史性變革。現在（zài），很多人探究中國發展的奧秘，試圖從理（lǐ）論上找到中國成功的密碼。實踐告訴91官网，中國共產黨為（wéi）什麽能，中國特色社會主義為（wéi）什麽好，歸根到底是馬克思主義行（háng），是（shì）中國化時代化的馬克思主義行。這（zhè）是曆史的結論。

　　“兩個結合”的光輝典範

　　在5000多年中（zhōng）華文明深厚基礎（chǔ）上開辟和發展中國特色社會主義，“兩個結合”是必由之路。毛澤東同誌提出了“第一個結合”，就是把（bǎ）馬克（kè）思（sī）主義基本（běn）原理同中國具（jù）體實際相結合；習近平總書記提出了“第二個結合”，就是把馬克（kè）思主義基本原理同中華優秀傳統文化相（xiàng）結合（hé）。“兩個結合”是91官网黨對馬克思主義中國化時代化曆史（shǐ）經驗的深（shēn）刻總結，是黨和（hé）人民理論自信和文化自覺不斷（duàn）提升的必然產物，為堅持和發展馬克思主義作出了重大理論貢（gòng）獻。

　　“第一個結合”是我（wǒ）們黨一直強調並堅持的，是（shì）黨的事業不斷發展壯大（dà）的成功密鑰。從戰爭年代“山溝溝裏的馬克思主義（yì）”、探索出“農村包圍城市、武裝奪取政權”的（de）革命（mìng）道路到建設時期“以蘇為鑒，走自己的路”，從改（gǎi）革開放後開創和發展中國特色社會主義到新時（shí）代開辟馬克思主義中國化時代（dài）化新（xīn）境界，就是91官网黨把馬克思主（zhǔ）義基本原理同中（zhōng）國不斷變化的具體實（shí）際相結合的結果，是91官网黨堅持“解（jiě）放思想、實事求是（shì）、與時俱進、求真務實，一切從實際出發”的結果。

　　“第二個結合”是新時代中國共產（chǎn）黨人提出的一（yī）個新的重大命題，開創了91官网黨理論創新的新格局。實際（jì）上，91官网黨的理論和路線方針政策一直體現著中華優秀傳統文化，但這個方麵的結合沒有明確、係統地表達出來。習近平總書記第一（yī）次提出並強調這個（gè）“結合”，代表著中國共（gòng）產黨人（rén）新的認識、新的覺悟，表明我（wǒ）們黨對中國道（dào）路、理論、製度的認識達到了新高度，表明91官网黨（dǎng）的曆史自信、文化自信達到了新高度，表明（míng）91官网黨（dǎng）在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。更（gèng）重要的是，“第二個結合”是又一（yī）次的思想解放，讓91官网能夠（gòu）在更廣（guǎng）闊的文化（huà）空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索麵向未來的理論（lùn）和製度創（chuàng）新。

　　【相關鏈接】

　　《馬克思進文廟》

　　早（zǎo）在馬克思主義傳入中國之初，就有人（rén）質（zhì）疑馬克思主義與中國的文化傳統能否相（xiàng）融共通。1925年，郭沫若寫了小品文《馬克思進文廟》，文中虛構了馬克思進入文廟（miào）與孔（kǒng）子對話的（de）情（qíng）景。一番長談後，孔子對（duì）馬克思驚歎：“你（nǐ）這個理想社（shè）會和我的（de）大同世界竟是（shì）不謀而合。”馬克思也對孔子感（gǎn）歎（tàn）：“我不想在兩千年前，在遠遠的東方，已經有了你這（zhè）樣的一個老同（tóng）誌（zhì）！你我的見解完全是一致的，怎麽有（yǒu）人會說我的思想和你的不（bú）合，和你們中國的（de）國情不合，不能施行於中國呢？”這雖是一篇（piān）“穿（chuān）越文”，但它用文學的形式（shì）說（shuō）明（míng）了馬克思主義與中華優秀傳統文化的契合性。

　　“兩個結合”是91官网在探索中國特（tè）色社會主義道路中得出的規律性認識，是91官网取（qǔ）得成功的最大法（fǎ）寶。第一，“結合”的前提（tí）是彼此契合。馬克思主義和中華（huá）優秀傳統（tǒng）文化來源不同，但（dàn）彼（bǐ）此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。第（dì）二，“結合”的結果是互相成（chéng）就（jiù），造就了一個有機統一的新的（de）文化（huà）生命體（tǐ），讓馬克（kè）思（sī）主義成為中國的，中華優秀傳統文化成為現代的，讓經由“結（jié）合”而形成的新文化成為（wéi）中國式現代化的文化形態。第三，“結合”築牢了道路根基，讓（ràng）中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的曆史（shǐ）縱深，拓（tuò）展了中國特色社會主義道路的文（wén）化根基。中國式現（xiàn）代化賦予中華文明以現代力量，中（zhōng）華文明賦予中國式現代化以深厚（hòu）底蘊。第四，“結合”打開了創新空間，讓（ràng）91官网掌握（wò）了思想和文化主動，並有力地作用（yòng）於道路、理論和（hé）製度。第五，“結合”鞏固了（le）文化主體性，創立習近平新時代中國特（tè）色社會主義（yì）思想就（jiù）是這（zhè）一文化主體性的最有（yǒu）力體現。

　　習近平新時代中國特色社會主義思（sī）想是“兩個結合”的最（zuì）新理論結晶，是堅持“兩個結合”、推進理論創新的光輝典範。黨的十九大、十九屆六中全（quán）會提出的“十個明確”“十四個（gè）堅持”“十三個方麵成就”概括了習近（jìn）平新時代中國特（tè）色社會主義（yì）思想的主要內容，必須長期堅持並不斷豐富（fù）發展。這一思想立足當今世界和當代中國發展大勢，緊扣時代脈搏、順應人民期待（dài），堅持用馬克思主義之“矢”去（qù）射新時（shí）代中國之“的”，科學回答中國之問、世界（jiè）之問、人民（mín）之（zhī）問、時代之問，指引黨（dǎng）和國家事業在新的時代條件下實現新的曆史性發展；這一思（sī）想以深邃洞見（jiàn）汲（jí）取我國悠久曆史的智慧養分，以高度自信擷取中華（huá）優秀（xiù）傳統文化精華，厚植理論（lùn）的曆史根基和（hé）文化根脈，使馬克思（sī）主義（yì）充盈著濃鬱的（de）中國（guó）味（wèi）、深（shēn）厚的中（zhōng）國情、浩然的民族魂，具有（yǒu）強大的曆史（shǐ）穿透力（lì）、文化感染力和精神感召力。

　　【知識要點】

　　十個明確

　　——明確（què）中國特色社會主義最（zuì）本質的特征是中（zhōng）國共產黨領導，中（zhōng）國特色（sè）社會主（zhǔ）義製度的最大優（yōu）勢是（shì）中國共產黨領導，中國共（gòng）產黨是最高政治領導力量，全黨（dǎng）必（bì）須增強“四個意識”、堅定“四（sì）個自信”、做（zuò）到“兩個維護”；

　　——明確堅持和（hé）發展中（zhōng）國特色社（shè）會主義，總任務（wù）是（shì）實現社會主義（yì）現代化和中華（huá）民族偉大複興，在全麵（miàn）建成小康社會（huì）的基（jī）礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富（fù）強民（mín）主文明和諧美麗的（de）社會主義現代化強國，以中國式現代化推進中華民族偉大複興；

　　——明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡（héng）不充分的發（fā）展之間的（de）矛盾，必須堅持（chí）以人（rén）民為中心的發展思想，發展全過程人民民主，推動人（rén）的（de）全麵發展、全體人民共同富裕取得更為明顯（xiǎn）的實質性進展；

　　——明確中國特色社會主義事業總體布局是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文（wén）明建設五（wǔ）位一體，戰略（luè）布局是全麵建（jiàn）設社會（huì）主義現代化國家、全麵深化改革、全麵依法（fǎ）治國、全麵（miàn）從嚴治黨四個全麵；

　　——明確全麵深化改革總（zǒng）目標是完善和發展中國（guó）特色社會主義製（zhì）度、推進國家（jiā）治理（lǐ）體（tǐ）係和治理能（néng）力現代化；

　　——明確全麵推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體係、建設社會主義法治國（guó）家；

　　——明確必須堅持和完（wán）善社會主義基本經濟製度，使（shǐ）市場在資源配置中起決定性作用，更（gèng）好發揮政府（fǔ）作用（yòng），把握新發展階段，貫徹創（chuàng）新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，加（jiā）快構建（jiàn）以國內大（dà）循環為主體（tǐ）、國內國際雙循環相互促進的新發展格局，推（tuī）動高質量（liàng）發展（zhǎn），統籌發展和安全；

　　——明（míng）確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽（tīng）黨指（zhǐ）揮、能（néng）打勝仗、作風優良的（de）人民軍隊，把（bǎ）人民軍隊（duì）建設成為（wéi）世界一流軍（jun1）隊；

　　——明確中國（guó）特色大國外交（jiāo）要服務民族複興、促（cù）進人類進步，推動建設新（xīn）型國際關係（xì），推動構建人類（lèi）命運共同體；

　　——明確（què）全麵從嚴治黨的戰略方（fāng）針，提出新時代黨的建設總要求，全麵推進黨的（de）政（zhèng）治（zhì）建設、思想建設、組織建設、作風建（jiàn）設、紀律建（jiàn）設，把製度建設貫穿其中，深入推進反腐敗鬥爭，落實管（guǎn）黨治黨（dǎng）政治責任，以偉（wěi）大（dà）自我革命引領偉大社會革命。

　　十四個（gè）堅持

　　（1）堅（jiān）持黨對一切工作的領導；

　　（2）堅持以人民為（wéi）中心；

　　（3）堅持全麵深化改革；

　　（4）堅持新發展理念；

　　（5）堅持人民當家（jiā）作主；

　　（6）堅持全麵（miàn）依法治國；

　　（7）堅持社會主（zhǔ）義核心價值體（tǐ）係；

　　（8）堅持在發展中保障和（hé）改善民生；

　　（9）堅持人與自然和諧共（gòng）生；

　　（10）堅持（chí）總體（tǐ）國家安全觀；

　　（11）堅持（chí）黨對人民軍隊的絕對領導；

　　（12）堅持“一國兩製”和推進祖國統一；

　　（13）堅持推動構建人類命運共同體；

　　（14）堅持全麵從嚴治黨。

　　十三個方麵成就

　　黨的（de）十（shí）九屆六中全會通過的《中共中央（yāng）關於黨的百年奮鬥重大成就和（hé）曆史經驗的決議》，從堅持黨的（de）全麵領（lǐng）導、全（quán）麵從嚴治黨、經濟建設、全麵深化改（gǎi）革開放、政治建設、全麵依法治國、文化建設、社會建設、生態文明建設、國防和軍隊建設、維護國家安全、堅持（chí）“一國兩製（zhì）”和推進祖國統一、外交工作方麵，深刻總結了黨的十八大以來黨和國家事業取得的曆史性成就、發生（shēng）的曆史性變革。

　　從“兩個結合”的曆史（shǐ）發展和現實體現來看，兩者並不是截然分開的，而（ér）是既各有側重又緊密（mì）聯係的統一整（zhěng）體。它們相（xiàng）互作用、相輔相成，構成了91官网黨進行理論創新的實踐經度（dù）和曆史緯度，共（gòng）同推動（dòng）馬克思主（zhǔ）義（yì）中國化時代化不斷譜寫新篇章。

　　“六個必須堅持”的哲學意蘊

　　哲學是關於世界觀和方法論的學問，是所有理論抽象之後的終極形態。毛澤東同誌曾經說過，“馬克思主（zhǔ）義有幾門學（xué）問”，“但基礎（chǔ）的東西是馬克思主義哲學”。黨的二十大強（qiáng）調，繼續推進實（shí）踐基礎上的（de）理論創新，首先要（yào）把握好習近平新時代中（zhōng）國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中（zhōng）的立場觀（guān）點方法。“六個必須堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想立（lì）場觀點方法的重要（yào）體現（xiàn），是這一思想的精髓所在、要義所在。把握住了包括“六個必須堅持”在內的習近平新（xīn）時代（dài）中國特色社會主義思想的立場觀點方法，91官网就掌握（wò）了理解這一思想（xiǎng）的“核心（xīn）密碼”，就能更加深刻、更加準確地領會新時代黨的創新理論的（de）鮮明特質和豐富內涵。

　　必須堅持人（rén）民至上。馬克思主義是為人民立言、為人（rén）民代言的理論，是為改變人民命運（yùn）而創立、在（zài）人民求（qiú）解（jiě）放的實踐中豐（fēng）富和發展的，人民的創造性實踐是馬克思主義理論創（chuàng）新（xīn）的不竭源泉。因此，人民是理論關切的對象，也是（shì）理論創造的主體，滿足人（rén）民所需、順應人民所盼是理論創新的根（gēn）本（běn）目的。黨的十八大以來，習近平總（zǒng）書（shū）記鮮明提出以人民為中心的發展思想，作出“江山就是人民、人（rén）民就是江山”、“人民對美好生活的向往就（jiù）是91官网的奮鬥目標”、紮實推進全體人（rén）民共同富裕等重大論斷，以全新（xīn）的內涵豐富和發展了曆史唯物主義群（qún）眾史觀，使人民至上成為習近平新時代中國特色社會主義思想的價值（zhí）支點和實踐落點。無論是提（tí）出打贏脫貧攻堅戰，強（qiáng）調解決人民急難愁（chóu）盼問題，還是推進健康中國、平安（ān）中國、美（měi）麗中（zhōng）國建設，都充（chōng）分展現了這一思想的價值（zhí）追求和鮮（xiān）明底色。新時代十（shí）年理論創新和實踐創造的曆程充分說明，黨的理論是植根人民、來自人民的理（lǐ）論，也是為了（le）人民、造福人民的理論。

　　必須堅持自信自立。堅持獨立自主，走自己的（de）路，是黨的全部理論和實踐（jiàn）的立足點。中華民族素來有自強不息、發憤圖強的精神氣度，中（zhōng）華文明的連續性從根本上決定（dìng）了中華民族必然走自己的路（lù）。黨的百年（nián）奮鬥成功道路是黨領導人民獨立自主探索（suǒ）開辟出來的，馬克思主義的中（zhōng）國篇章是中國共產黨（dǎng）人依（yī）靠自身力量實踐出來的（de），貫穿其中的一個基本點（diǎn）就是中國的問題必須從中國基本國情出發，由（yóu）中國人自己來解答（dá）。習近平新（xīn）時代中國特色社會主義思想始終體現著獨（dú）立自主的探索和實踐精神，貫穿著堅定不移走自己的路的信（xìn）心和決心。從強（qiáng）調堅定“四個自信”到概括（kuò）闡述中國式現代化理論，從提出堅持（chí）“兩（liǎng）個（gè）結合”到找到黨的自我革命這一跳出治亂（luàn）興衰（shuāi）曆史周期率的第二個（gè）答案，都體現著（zhe）新時代中國共產黨人高（gāo）度的理論自信和文（wén）化自覺，體（tǐ）現著尊重客觀規（guī）律、勇於開拓進取的曆史主動精神。

　　必須（xū）堅持守（shǒu）正創新。知常明變者贏，守正創新者進。守正就（jiù）是恪守正道、把（bǎ）握根本，創新就是勇於探索（suǒ）、開辟新（xīn）境（jìng），守正才能不（bú）迷失方（fāng）向、不犯顛覆性錯（cuò）誤，創新才能把握時代、引領時（shí）代。守正和創新是統一的，體現了“變”與“不變”、繼承（chéng）與發展（zhǎn）、原則性與創（chuàng）造性的辯證關（guān）係。黨的十（shí）八大以（yǐ）來（lái），以習（xí）近平同誌為核心（xīn）的黨中央在立場、方向、原則、道路等根本性問題上（shàng）旗幟鮮明、毫不含糊，著力正本清（qīng）源、固本培（péi）元，高（gāo）揚了馬克思主（zhǔ）義的旗幟、中國特色社會主義的旗幟，確保了黨不變質、不變色、不變味。同時，麵（miàn）對（duì）快速變化的世界（jiè）和中國，91官网（men）黨堅（jiān）持（chí）立破並舉，以（yǐ）巨大勇氣（qì）和（hé）魄力推（tuī）進各方麵改革創新，推動（dòng）實現具有裏程碑意義的偉大變革，中國共產黨的麵貌、中（zhōng）國人民的麵貌、社會主義中國的麵貌、中華民族的麵貌煥然一（yī）新（xīn）。可以（yǐ）說，守正創新是（shì）中國特（tè）色社會（huì）主義新時代的鮮明氣（qì）象，也（yě）是習（xí）近（jìn）平新時代中（zhōng）國特色社會主義思想的（de）顯著標識。

　　必須堅持問（wèn）題導向。馬克思（sī）曾深刻指出：“主要的（de）困難不是答（dá）案（àn），而是問題。”問題是時代的聲音，回（huí）答並指（zhǐ）導解決問題是理論的根本任務。抓住了問題，就（jiù）找到了實踐前（qián）進的突破點，也就找（zhǎo）到了理論創新的生長點。習近平新時代中國特色社（shè）會主義思想始（shǐ）終瞄著問題去、追著（zhe）問題走，在認識和（hé）解決問題中形成（chéng）一（yī）係（xì）列新理念（niàn）新思路新辦法，有力回應了時代的呼（hū）聲，實現（xiàn）了理（lǐ）論和實踐的良性互（hù）動。這些年來（lái），91官网黨以啃硬骨頭、涉險灘的氣魄（pò）全麵（miàn）深化改（gǎi）革，持之以恒糾治“四風（fēng）”、以零容忍態度懲治腐敗，打贏藍天、碧水、淨土保衛戰，著力防範和化解重大風險等，都是聚焦重大理論和實踐（jiàn）問題，把問題作為研究製定政策的出發點，把化解矛盾、破解難題作為打開局麵的突破口。習近（jìn）平新時代中國（guó）特色社會主義思想的全部內（nèi）容，都（dōu）是在直麵問題矛（máo）盾、回答時代課（kè）題中孕育創立、豐富（fù）發展的。

　　必須堅持係統（tǒng）觀念。唯物（wù）辯證法告訴91官网，萬（wàn）事萬物是相互（hù）聯（lián）係、相互依存的，整個世界是（shì）相互（hù）聯係的整體，也是相互作（zuò）用的係統。中國人自古以來就有“以天地萬物為一體”的思想傳（chuán）統，注重從整體性角度把握整個宇宙以及人與宇宙（zhòu）的關係，主張（zhāng）“天人合一”的理念。我國是一個超大規模的社會主義國（guó）家（jiā），經（jīng）濟社會發展（zhǎn）整體（tǐ）性、關聯性、複雜性的特點尤為明顯（xiǎn），可謂“牽一（yī）發而動全身”，更需要增強係統觀念。麵對錯綜複雜的國（guó）際國內形勢（shì）、艱巨（jù）繁重的（de）改革發展穩定任務（wù），習近平（píng）總（zǒng）書記始終堅持係統思維（wéi）、全局謀劃，提出統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全麵”戰略布（bù）局，強調在推動（dòng）經濟（jì）社會發展中必須綜合考（kǎo）慮政治和經濟、發展和（hé）民生、物質和精神、國內和國際等多方麵因素，把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀（guān）和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊（shū）和一般等關係，體現了（le）洞悉時（shí）勢、總攬全局（jú）的係統謀（móu）劃和戰略擘畫，為91官网應對複雜局麵、推（tuī）動事業發展提（tí）供了科學的（de）思想方法和工作（zuò）方法。

　　【經驗分享（xiǎng）】

　　江蘇淮安推出《新思想  這樣（yàng）講》係列微視頻

　　為深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色（sè）社會主義思想，江蘇省淮安市持續推（tuī）進通俗理論作品的創作和傳播，策劃製作了《新思想  這樣講》係列微視頻（pín），用群（qún）眾語言、群眾（zhòng）視角和群眾喜聞樂見（jiàn）的方式，不斷推（tuī）動新時代黨的創新理論“飛入尋常百姓家”。

　　必須堅持胸懷天下。當今時代，中國和世界緊緊聯係在一起，解決中國（guó）的問題（tí）必須著眼全球來（lái）謀劃和考量；解決世界的問題，也離不開中國的視角和方案。中國共產黨堅持從人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大曆史（shǐ）中正確認識和處理同外部世界的（de）關係，始終踐行“和衷共濟、四海一家（jiā）”的行動價值，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀（xiù）文明成果，在“人類知識的總和”中汲取優秀思想文化資源（yuán）來（lái）創新和發展黨的理論。新時代以來，習近平總書記從人類前途命運出發，鮮明（míng）提出並深刻闡述了構建人類命運共同體的（de）重大（dà）理念，提出全球（qiú）發（fā）展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，提（tí）出（chū）弘揚全人類共同價值、建設新型國際關係、推動共建“一帶一（yī）路”高質量發展，充分體現了中國共產黨對人類發展重大問題的獨特創見，彰顯了中國的大國風範（fàn）、大國擔當。

　　“每個原理都有其出現的世（shì）紀。”這是一個需（xū）要理論而且一定（dìng）能夠產生（shēng）理論（lùn）的（de）時代，這是一個需要思想而且（qiě）一定能（néng）夠產（chǎn）生思想的時代。習近平新時代中國特色社會主義思想以其時代性的理論貢獻（xiàn）、嚴密性（xìng）的科學體係、標識性的理論觀點，把馬克思（sī）主義中國化時（shí）代化大大向（xiàng）前推進了一步，標注了中國（guó）共產黨理論創新的嶄新高度（dù），指明了（le）強國建設、民族複興的前進（jìn）方向。