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習近平:開(kāi)辟馬(mǎ)克思主義中國化時代化新境界

發布日期:2023-11-13    作者(zhě):     來源: 求是網     點擊:

今天進行二十屆中央(yāng)政治局(jú)第六次集(jí)體學習,內容是開辟馬克思主義中國(guó)化時代(dài)化新境界。這是(shì)中央(yāng)政治局深化主題教育理論學習的一項重要安排。

  黨的二十大提出開辟(pì)馬克(kè)思主義(yì)中國化時代化新境界的(de)重大任務,強調(diào)這是當代中國共產黨人的莊嚴曆史責任。91官网以這個題目進行(háng)集體學習(xí),目的(de)是(shì)深化對黨的理論創新的規律(lǜ)性認(rèn)識(shí),進一步明確理論創新的方位、方(fāng)向、方法,在新時代新征程上取得更為豐(fēng)碩的理論創新成果。

  回顧黨的百年奮鬥史,91官网黨之所以能夠在革命、建設、改革各個(gè)曆史時期取(qǔ)得(dé)重大成就,能夠領導人民完成中國其(qí)他政(zhèng)治力量不可能完成的艱巨任(rèn)務,根(gēn)本在於掌握了馬克思主義科學(xué)理論,並不斷結合新的實際推進理論創新,使黨掌握了強大的真理力量。中(zhōng)國共產黨為什麽能,中國特色社會主義為什麽好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克(kè)思主義行。這是曆史的結論。

  在推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的曆史進(jìn)程中,91官网黨取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思(sī)想、科學發展觀、新時代(dài)中國特(tè)色(sè)社會主義(yì)思想等重大理論成果,始(shǐ)終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求(qiú)真務實,使馬克思主義在中國煥發出強(qiáng)大生命力。黨(dǎng)的二十大(dà)報告在(zài)總結曆史經驗基礎上,提出並(bìng)闡述了“兩個結合”、“六個必須堅持”等推(tuī)進黨的理論創新的科學方法,為繼續推進黨(dǎng)的理論創新提(tí)供了根本遵循,91官网要堅持好、運用好。

  2022年10月16日(rì),中國共產黨第二十次全國代表大會在北京人民大會堂開(kāi)幕。習近(jìn)平代表第十(shí)九屆中央委員會向大會作報告。 新(xīn)華社記者 饒(ráo)愛民/攝

  第一,始終堅守(shǒu)理論(lùn)創新的魂和根。馬克思主義中國(guó)化時代化這個重大命題本身就決定,91官网決不能拋棄馬克思主義這個魂(hún)脈,決不能拋棄中華優秀傳(chuán)統文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論(lùn)創新的基礎和前提,理論創新也是為了更好堅守這個魂和根。堅持是為了更好地發展,發展也是為了更好地堅持。理論創新必須講新話,但(dàn)不能丟了老祖宗,數典忘祖就等於割斷了魂脈和根脈(mò),最終會犯失去(qù)魂(hún)脈和根脈的顛(diān)覆性(xìng)錯誤。我提(tí)出守正創(chuàng)新,就是強調(diào)既不走封(fēng)閉僵化的老路,也不走改旗易幟(zhì)的邪路,這兩條路都是死路。

  91官网必須堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國(guó)之本不(bú)動搖,堅持植根本國、本民族曆史(shǐ)文化沃土(tǔ)發展馬克(kè)思主義不停步(bù),堅定(dìng)曆(lì)史自信、文化自信(xìn),堅持古為今用、推陳出新(xīn),以馬克思(sī)主義為指導對中(zhōng)華(huá)5000多年(nián)文明寶庫進行全麵挖掘,用(yòng)馬克(kè)思主義激活中華優秀傳統文化中(zhōng)富有生命力的優秀因子並(bìng)賦予新的時代內涵,將中(zhōng)華民(mín)族的(de)偉大精神和(hé)豐富智慧更(gèng)深層(céng)次地注入馬克思主義,有效把馬克(kè)思主義思想精髓同中華(huá)優秀(xiù)傳統文化精華貫通起(qǐ)來,聚變為(wéi)新的(de)理論優勢(shì),不斷(duàn)攀登新的思想高峰。當然,強調(diào)堅守好黨的理論的魂和根,並不是要封閉、僵化和保守。馬(mǎ)克思(sī)主義不(bú)排斥一切(qiē)真理,不管它來自何(hé)時、來自哪裏,隻要(yào)是真理性認識,都(dōu)可以作為豐富和發展自己的養分(fèn)。91官网要拓寬理論視野,以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社(shè)會一切優秀文明(míng)成果,在“人類知識的總和”中汲(jí)取優秀(xiù)思想文化資源來創新和發展黨的理論,形成兼容並蓄、博采眾長的理論大格(gé)局大氣象。

  2023年10月10日至13日,中共中央總書記(jì)、國家主席、中央軍委主席(xí)習近平在江西考察。這是11日上午,習近平(píng)在景德鎮市(shì)陶陽裏曆史文化街區考察時,同非遺傳承人親切(qiē)交流。 新華社記者 劉彬/攝

  第二,及時科學解答時代新課(kè)題。時代是思想之母,實踐是理(lǐ)論之(zhī)源。一切劃時代的理論,都是滿足時代需要的產物。用以觀察時代、把握時代、引領時代的理論,必須反映時代的聲音,絕不能脫離所在(zài)時代的實(shí)踐,必須不斷總結實踐經驗,將其凝結成時代的思想精華。理論(lùn)的飛躍不是體現在詞(cí)句的標新立異上,也不(bú)是體(tǐ)現在邏輯的(de)自洽自(zì)證上(shàng),歸根到(dào)底要(yào)體現(xiàn)在回答實踐問題、引(yǐn)領實踐發展上。馬克思主義是實踐的理論。91官网推進理論創(chuàng)新是實踐基礎上(shàng)的理論創新,而不是坐在象牙塔內的空想,必須堅持在(zài)實踐(jiàn)中發現真理、發(fā)展真理,用實踐來實現真理、檢驗真理。

  當今世界正在經曆百年未有之大變局,處(chù)在民族複興關鍵時期的當代中國正在經曆著有(yǒu)史(shǐ)以(yǐ)來最為廣泛而深刻(kè)的社會變革,正在推進中國式現代化這一(yī)人類曆史(shǐ)上非常宏大而獨特的實踐創新。在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)並深度(dù)互動的時代背(bèi)景下,人類社(shè)會麵臨許多亟待解決的共同問題,我國改革發展(zhǎn)穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域也都麵臨(lín)著(zhe)一係列新的重(chóng)大課題(tí),中國之問、世界之問、人民之問、時代之問給91官网提(tí)出的新考題比過去更複雜、更難,迫(pò)切需要91官网從理(lǐ)論與實踐的結合上(shàng)提(tí)交(jiāo)答案(àn)。今天,91官网推進馬克思主(zhǔ)義中國化(huà)時代化的任務不是輕了,而是更重了。要牢固樹立大曆史觀,以更寬廣的視野、更長遠的眼光把握世界曆史的發(fā)展脈絡和正確走向,認清我國社會發展(zhǎn)、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢,把(bǎ)握(wò)中國式現代化的曆(lì)史沿革和實踐要求,在新一輪(lún)科技(jì)革命、全球經濟發展大(dà)格局和我國發展的階段性特征中深化對推動高質量發展、構建新發展格局的規律性認識,在世(shì)界(jiè)馬克思主義政黨命運比較(jiào)和91官网黨(dǎng)長期執政麵(miàn)臨的現實考驗中深化對黨(dǎng)的自我革命戰略思想的規律性認識,全麵(miàn)係統地提出解決現實問題(tí)的科學(xué)理念、有效對策,讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義(yì)展(zhǎn)現出更為強大(dà)、更有說服力的真理力(lì)量。

  第三,著力推進黨的創新理論體係化學理化。推進理論(lùn)的體係化學理化,是(shì)理論創(chuàng)新的內在要求(qiú)和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠,在於其(qí)以深刻的學理揭(jiē)示人類社會發展的真理性、以完備(bèi)的體係(xì)論證其理論的(de)科學性。馬克(kè)思曾說他的著作是一個藝術的整體,列寧也說過馬(mǎ)克思主義哲學是一塊整鋼。恩格斯撰寫《社會主義從空想到科學的發展》等論著,係統闡發馬克思主義基本(běn)原理,科學論證了馬克(kè)思主義三個組成部分之間的內(nèi)在(zài)統一性,以深刻的學理捍(hàn)衛並發(fā)展了(le)馬克思主(zhǔ)義的科(kē)學性,以完備的體係避免和修正了(le)對馬克思主義的片段化、庸俗化。這充分說明了體(tǐ)係化和學理化對堅持(chí)和發展馬克(kè)思主義的重要性。

  黨的十九大報告將黨(dǎng)的十(shí)八大以來黨的創新理論的主要內容(róng)概括為“八個明確”、“十四個堅持”,經過(guò)黨的十九屆六中全會的概括,到黨的二十大(dà)報告概(gài)括為“十個明確”、“十四(sì)個堅持”、“十三(sān)個方麵成就”,並總結提煉和深刻闡述(shù)“兩(liǎng)個結合”、“六個必須堅持”等推進黨的理(lǐ)論創新的科學方法,表明新時代中國特色社會(huì)主義思想的發展是一個不斷(duàn)豐富拓展並不斷體係化、學理化的過程。新時代中國特色社會主義思想是一(yī)個完整體係,由(yóu)若幹組成(chéng)部(bù)分共同構成,如經濟思想(xiǎng)、法治思想、生態文明(míng)思想、強(qiáng)軍思想、外交思(sī)想,要(yào)進一步豐富和發展。隨著實踐進(jìn)程的深化,黨的理論(lùn)創新成果會越來越豐(fēng)富(fù)。馬克思(sī)主義理論(lùn)研究和建設工程要不斷深化理論研究闡釋,重點研(yán)究闡(chǎn)釋91官网黨提出的新理念(niàn)新論斷中原理性理論成果,把握相互(hù)的(de)內(nèi)在聯係,教育引(yǐn)導全黨全國更好學習把握新時代中國特色社會(huì)主義思想(xiǎng)的理論體係。

  2023年9月24日,中共(gòng)中(zhōng)央總書記、國家主席、中央軍委(wěi)主席習近平在(zài)浙江考察結束返京途(tú)中,來(lái)到山東省棗(zǎo)莊市考察。這是習近平在位於嶧城區的冠世榴(liú)園石榴種植園了(le)解石(shí)榴(liú)產業發展情(qíng)況。 新華社記者 燕(yàn)雁/攝(shè)

  第四,注重從人民群眾的創造中汲取理論創(chuàng)新智慧。馬克思主義是為人民立言、為人民(mín)代言的理論,是為改變人民命運而創立、在人民求解放的實踐中豐富和發展(zhǎn)的,人民的創造性實踐是馬克思主義理論創新(xīn)的不竭源泉。人民作為曆史的創造者,不僅(jǐn)是物質財富的創造者,也是精神財富的創造者。人民群眾(zhòng)不僅(jǐn)是浩瀚的力量(liàng)之(zhī)海,也是(shì)浩瀚的智慧之海。中國有(yǒu)14億多人口,億萬人民的力(lì)量和智慧加在一起,誰能比得(dé)過?隻要91官网緊密聯係人民群眾、經常深入人民群眾、緊緊依靠(kào)人民群(qún)眾,真心拜(bài)人(rén)民為(wéi)師,誠心(xīn)向人民學習(xí),虛心向人民求教,就(jiù)能夠得到源源不斷的實踐力量和理(lǐ)論(lùn)智慧。

  事實正是如此。馬克思主義中國化時代化成果,都是黨和人民實(shí)踐經驗和集體智慧的結晶。無論是毛澤東思想(xiǎng)、中國特色社會主義(yì)理論體係,還是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義(yì)思想,無不源自於人(rén)民的智慧、人民的探索、人民的創造。人民群(qún)眾身處(chù)實踐最(zuì)前沿,對實(shí)踐變化感知最敏(mǐn)感、感受最(zuì)深切(qiē),也最聰慧,隻要走到人民群眾中去,很多百思不得其解的問題就能豁然開朗(lǎng)、找到答案。我(wǒ)們的各項工作實踐要走好群眾路線,推進黨的理論創新也要走好(hǎo)群(qún)眾路線,決不能閉門(mén)造車、坐而論道、流於空想(xiǎng)。在謀劃這次主題教育時,我提出大興調查研究,就是要推動各級領導(dǎo)幹部樹牢唯物史(shǐ)觀,強化群眾觀點和宗旨(zhǐ)意(yì)識,堅持目(mù)標導向和問題導(dǎo)向,走出(chū)機關沉到基層一(yī)線,廣泛傾聽人(rén)民群眾的聲音,自覺問計於民、問需於民,運用黨的創新理論研究(jiū)解決好發展所需(xū)、改革所急、基層所盼、民心(xīn)所向的突出問題,同時從人民群眾的真知灼見中獲取理論創新和實踐創新靈感。要尊重人民首創精神,注重從(cóng)人(rén)民的創造性實踐中總結新鮮經驗,上升為理性認識,提煉出新的理論成果,著力讓黨的創新理論深入億萬人民心中(zhōng),成為接地氣、聚民智、順民(mín)意、得民心的理論。


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